หมวดหมู่: สมุนไพร ว่าน ไม้มงคล

๓. ดินฟ้าอากาศ เรื่องนี้เป็นทฤษฎีว่านสมัยใหม่   ทฤษฎีนี้พิจารณาแล้วเป็นองค์ความรู้มาจาก วิชาฮวงจุ้ย  ของจีน ว่าด้วยปฏิสัมพันธ์ระหว่างลมและน้ำ (ตีความอย่างให้เห็นภาพพจน์) พูดง่ายๆคือ ปฎิสัมพันธ์เรื่องธาตุในความคิดแบบจีน ผสมความรู้ทางชัยภูมิ การเกิดความศักดิสิทธิ์ของว่านตามทฤษฎีนี้ ถ้าจะมองให้เห็นภาพลักษณ์ ก็ต้องจินตนาการของการเกิด “ซุนหงอคง”  พระยาวานรที่กำเนิดจาก ศิลา ที่ซึมซับพลังงาน ตามความสัมพันธ์ของธาตุแบบฮวงจุ้ย  จึงบังเกิดชีวิตและจิตวิญญาณขึ้น ฟังดูเหมือนนิทานเรื่องกำเนิดมนุษย์  ที่อาภัสรพ… อ่านต่อ คลิ๊กที่นี่

ข้อแนะนำในการศึกษาเรื่องว่านไทย ๑.) การศึกษาเรื่องว่านคือการตีความตามคำบรรยายลักษณะของว่านในตำรา เพื่อค้นหาต้นว่านจริง  ดังนั้นการศึกษาเรื่องว่านตามตำราที่พิมพ์ขึ้นใหม่ ต้องดูรูปถ่ายว่านอย่างระมัดระวัง เพราะเราไม่อาจรู้ได้ว่าผู้เขียนตีความถูกต้องหรือไม่  หรือ ตีความอย่างมีอคติหรือไม่ ตำราว่านโบราณเป็นเพียงคำบรรยายด้วยตัวอักษรเท่านั้น  ไม่มีรูปประกอบแต่อย่างไร  เราจึงต้องเน้นตีความตามตัวอักษรเป็นหลัก ๒.) ว่านตามกบิลว่านเป็นว่านหลักที่เล่นกันในวงการเท่านั้น  แท้จริงแล้วยังมี “ว่านนอกกบิลว่าน”อีกมา… อ่านต่อ คลิ๊กที่นี่

ทุกชาติในโลกมีความเชื่อเรื่องคุณวิเศษของต้นไม้(ในทางไสยศาสตร์) ประเทศไทยเรามีความเชื่อนี้ที่ชัดเจนเป็นลายลักษณ์อักษรอย่างน้อยสองชุดคือ ๑.ตำรากบิลว่าน ๒.ตำราพฤกษาวิเศษ ซึ่งกลายเป็นแนวคิดหลักในการเล่นว่าน และองค์ความรู้นี้กลายเป็นเรื่องคติชน คติชน ต่างจากความเชื่อส่วนบุคคล ตรงมีระบบความเชื่อ และระบบความคิดรองรับ มีกลุ่มชนจำนวนหนึ่งยอมรับคตินี้ ดังนั้นเรื่องว่านจึงมีความคิดพื้นฐาน และกระบวนวิธีในการศึกษาและสร้างสมองค์ความรู้ในแบบของตน ข้าฯจึงได้ตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับตำรากบิลว่านไว้ เพื่อให้ผู้ศึกษา… อ่านต่อ คลิ๊กที่นี่

๔.เช็คจากตำราว่านใหม่ที่ได้มาตรฐาน หลายท่านที่มัวแต่ติดตำราว่านเก่า ก็จะไม่สามารถข้ามกำแพงขององค์ความรู้ด้านว่านพื้นฐานไปสู่องค์ความรู้ขั้นสูงได้ จริงอยู่การจะเล่นหาหรือเรียนรู้อะไรต้องมีหลักมีแก่น มีแกนยึด แต่มิใช่ยึดจนเกินพอดี!!! การยึดถือตำราเก่าที่ไม่มีภาพมากเกินไปก็จะทำให้องค์ความรู้ของเราไม่แตกฉานเพราะเป็นแก้วน้ำที่เต็มแล้วหรือขวดน้ำที่ปิดฝาขวดอยู่ ย่อมไม่สามารถเติมอะไรเข้าไปได้อีก ความแตกต่างของเซียนว่าน กับอาจารย์ว่านคือ เซียนว่านเล่นว่านแต่ตามตำรา แต่อาจารย์ว่านกล้าที่จะตั้งคำถามและเล่น… อ่านต่อ คลิ๊กที่นี่

ในการเล่นว่านนั้นสิ่งที่มักจะได้ยินอยู่เสมอๆเมื่อทำการเล่นว่านได้สักระยะหนึ่งแล้ว นั่นคือคำกล่าวถึงว่า “ว่านตัวนี้เป็นว่านแท้ อันนี้ไม่ใช่นะ ว่านตัวนี้ไม่เคยได้ยิน ว่านมั่วหรือเปล่า? หรือว่านกูตั้งเองหรือเปล่า?” ว่านนั้นต่างจากเรื่องนก หรือแม้แต่พืชอื่นๆ เช่น ไม้นอก หากเป็นเรื่องนกนั้นเมื่อมีการสำรวจแล้ว พบสายพันธ์นกที่แตกต่างกันไป หากไม่มีใครเรียกมาก่อนผู้ค้นพบก็จะสามารถตั้งชื่อเรียกเองได้ อย่างเช่น “นกโกโรโกโส” ที่ตั้งเช่นนี้เพราะนายแพทย์บุญส่ง เลขะกุล  พร้อมคณะที่ช่วยเก็บตัวอย่างสัตว์และสตั๊ฟ… อ่านต่อ คลิ๊กที่นี่