พุทโธตัด: ทริคว่าด้วยการเกลานิสัย และการฝึกสัจจะบารมี

เคยไหมครับหลายต่อหลายครั้งที่ติดพันกับอะไรที่สนุกๆ ไม่ว่ากำลังเล่นเฟส อ่านหนังสือ ดูหนัง ฯลฯ แล้วจริงๆหมดเวลาแล้ว ต้องไปทำกิจกรรมอื่นๆ หลายต่อหลายคนพ่ายแพ้ต่อกำหนดเวลานั้น ทำให้ต้องกินเวลาอื่นที่วางแผนไว้ จริงๆก็ไม่ผิดอะไรมาก ชีวิตเป็นของเรา เกเรบ้างก็เป็นรสชาติชีวิตดี บางทีเป็นเป็นเครื่องเร่ง speed ชีวิตของเราดีเสียด้วย แบบที่เขาพูดว่า dead line เป็นอะไรที่ทำให้งานสำเร็จได้ดีมาก

แต่แน่นอน ถ้ามากเกินไปก็ไม่ดี เพราะเราจะมีชีวิตที่แพลนอะไรไม่ได้เลย เรียกว่า “สัจจะชีวิต” ไม่มี… ลองแบบนี้ครับ เริ่มจากง่ายๆ ผมภาวนาว่า “พุทโธตัด” จากนั้นก็ทำกำลังใจหนักแน่นและวางกิจกรรมนั้นลง พรุ่งนี้ถ้าไม่ตายหรือเมื่อมีโอกาสหน้าค่อยมา “ต่อ” ใหม่ ซึ่งเรื่องนี้นักปฏิบัติบางท่านโหดกว่าผมอีก ประมาณว่าถ้าทีวี หรือหนังเรื่องไหนกำลังสนุกๆ พีคสุดๆ ท่านก็หยุดดู และไม่กลับมาดูอีก ประมาณว่า “ละครก็คือละคร สวดมนต์ดีกว่า…” เอากับท่านสิ…

พระร่วงวาจาสิทธิ์ ตามตำนานวีรบุรุษในพงศาวดารเหนือ และในนิทานพื้นบ้านแถบสุโขทัย กำแพงเพชร พิษณุโลก ตาก อุตรดิตถ์ เชื่อกันในบางกลุ่มว่า คืออดีตชาติของพระโพธิสัตว์ใหญ่พระองค์หนึ่ง ที่ได้ลาพุทธภูมิแล้ว

เรื่องนี้ประยุกต์ใช้ กับ “พุทธโธตื่น” โดยเมื่อเราคำนวณเวลาพักผ่อนดีแล้ว ตั้งกำหนดเวลาตื่นเหมาะสมแล้ว และตั้งเวลาปลุกในมือถือหรือนาฬิกาดีแล้ว.. เคยไหมครับที่ใจเราอ้อนกับตัวเองว่า ...”ขอนอนอีกหน่อยน่า…” สุดท้ายก็เลยสาย ลองทำแบบนี้นะครับ ภาวนา “พุทโธตื่น” จากนั้นทำกำลังใจลุกมากราบพระ แล้วค่อยๆไปเข้าห้องน้ำล้างหน้าแปลงฟัน อันนี้ต้องสู้กันหนักทีเดียวผมเข้าใจดีครับ…
 
หากใครที่สามารถเกลานิสัยดังกล่าวได้ “รู้เปิดรูปิด” จิตจะมีความเด็ดขาดเด็ดเดี่ยวมั่นคง… พอทำอย่างนี้งวดเข้าๆ “สัจจะบารมี” มันจะบังเกิดครับ เวลาเรานึกคิดหรือทำอะไรก็จะขลัง และจะมีผลตามนั้น… จริงๆแล้วในวิชาทำสายสิญจน์วิชาหนึ่ง ในการตัดด้ายสายสิญจน์ ขั้นตอนตัดด้าย ท่านให้ภาวนา “พุทธโธตัด” โดยมีอารมณ์สองประการควบกันคือ ๑.ตัดด้ายที่มีอาคมยิ่งโดยไม่มีโทษ และ ๒.ตัดทุกข์ภัยของผู้ที่เราทำด้ายมงคลให้… เราต้องใช้อารมณ์ระดับเดียวกันนี้ เทียบเคียงทำนองนี้แหละครับ
ผมกำลังชี้ให้เห็นอีกประการหนึ่งว่า “พิธีกรรม” การปฏิบัติธรรม” “ไสยศาสตร์” เป็นเรื่องที่ไปด้วยกันได้และหนุนเนื่องกันและกัน…. การฝึกฝน การปฏิบัติ การใช้ชีวิตมันควรจะหนุนเนื่องมีเหตุ-มีผลต่อกันและกัน ชีวิตก็จะเรียบง่ายสบายๆ

ไหนๆก็ไหนๆครับ แถมคาถาบูชาพระร่วง (ฉบับเมืองสุโขทัย วัดพระปราง กรุพระร่วง รางปืน) ซึ่งผมใช้เป็นประจำ ตัวคาถามีให้แล้วหาง่าย แต่แยบคาย(หายาก)นั้นต้องต่อในสำนัก หรือค้นหาฝึกฝนทำให้ถึงเองครับ…

ตั้ง นะโม 3 จบ

อิมัง สัจจะวาจัง อธิฏฐามิ
ทุติยัมปิ อิมัง สัจจะวาจัง อธิฏฐามิ
ตะติยัมปิ อิมัง สัจจะวาจัง อธิฏฐามิ

จะทำการสิ่งใด จะจะปลุกเสกก็ดี พูดอธิษฐานเป็นประกาศิต ให้ภาวนาพระคาถานี้ เอานี้วชี้มือขวาสีปากไปทางขวาสามหน พูดสิ่งใดเป็นไปตามปากทุกอย่าง เมื่อทำ อย่าแช่งใคร อย่าด่าใคร เป็นไปตามปากทั้งนั้น ทำเสร็จถอนด้วย

อิมังสัจจะวาจัง ปัจจุทะรามิ ทุติ อิมังสัจจะวาจัง ปัจจุทะรามิ ตะติ อิมังสัจจะวาจัง ปัจจุทะรามิฯ

หน๋านอรรถ
๑๔ ม.ค. ๖๒
ทีมงาน: ssbedu.com
แสดงความคิดเห็นด้วย Facebook
คะแนนเฉลี่ยที่ผู้อ่านให้
[จำนวนผู้โหวต: 1 คะแนนเฉลี่ย: 5]
Bookmark the permalink.

Comments are closed.